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3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。シミなく状態は良好です。中国美術 丙子 陳文翰 画 梅花掛軸 掛け軸 骨董 古玩 古美術 水墨画 漢詩。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。礼真琴　サイン色紙　宝塚。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。茶道具　裏千家十五代鵬雲斎筆　一行書　「古今無二路」　色紙額　M　R7288B。出品物は全て中古品です。式守伊之助書道作品 木製フレーム。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。日本の伝説 掛軸 手描き 和紙製。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣